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Análisis Conductual

Mucha gente que está realmente entrando en este estilo de vida (si, arrechate, es un estilo de vida cuando pasas más de dos décadas de interacción continua desde diferentes puntos de vista, y entiendes que BDSM es “Sexualidad Alternativa” y no una serie de ejercicios que puedes hacer temprano en la mañana, para luego ir a la oficina para prestar tu rol de esclava laboral), y por supuesto no comprende realmente que significa “BDSM” y que se requiere para adentrase en este maravilloso mundo que muchos sin conocimiento previo, está inmerso completamente, pero, no se ha dado cuenta y le tiene múltiples nombres a esos fetiches y parafilias que en otros contextos más académicos, o mejor dicho, más “serios”, los llamamos como son.

En otro grupo, o lugar especializado en estos chismes de modo de pensar y de la conducta humana, hablaban sobre “el análisis de la conducta, desarrollado por B. F. Skinner, los términos reforzamiento y castigo no se definen por la intención de quien actúa, sino por el efecto observable sobre la conducta”, y que, en muchos aspectos, aquellos que estamos inmersos dentro de este mundillo secreto de subterfugios y miradas eróticas para solo satisfacernos, entendemos y sabemos como nos compete en un día a día, dentro de áreas especificas como la laboral y también la social. Y entiéndase por estas áreas como el proceso de interacción del ser humano para conseguir lo que le place, sin el ansia absoluta de poder y de “dominar” al mundo, como esa animación llamada “Pinky y Cerebro”… El artículo menciona “El reforzamiento aumenta la probabilidad futura de una conducta, mientras que el castigo la disminuye (Skinner, 1953)”, dando entender como la complejidad de cambio conductual, que desde esas épocas están tratando de descifrar para comprender que todos los estímulos que puedas generar, para obtener un predeterminado resultado, que sea satisfactorio para los involucrados, nos lleven a buenos términos cuando se refiere al BDSM (El término BDSM es un acrónimo que se utiliza como término general para describir un amplio espectro de prácticas eróticas o de intercambio de poder, así como identidades y estilos de vida, que se basan en el consentimiento entre personas adultas . Lejos de ser una simple abreviatura, encapsula varias dimensiones de la interacción humana, combinando lo físico, lo psicológico y lo emocional. Si deseas ahondar más sobre este término, acrónimo, deberías buscar por tu cuenta). Si continuamos la explicación del artículo, o mejor dicho, de las pocas palabras que estuvieron escritas describiendo el proceso de “condicionamiento” o de “cambio conductual, donde este mismo (cambio conductual) es el resultado del estímulo generado para lograr lo que se deseaba. Pero, como a nosotros (los que estamos en la Comunidad BDSM, y no somos una parranda de teenager horny’s buscando satisfacer los instintos básicos humanos) nos compete, bueno, allí les va:

1. La primacía de la función sobre la forma

En el artículo de Skinner (bastante completo, si lo logras leer, y no te aburres por tu falta de comprensión lectora) es muy claro: no es la intención de quien actúa lo que define si algo es un castigo o un refuerzo, sino el efecto real que tiene sobre la conducta futura. En el BDSM: Una acción como las nalgadas, la inmovilización con cuerdas o una orden verbal firme ("castigo positivo" en términos formales, porque añade un estímulo) no busca necesariamente disminuir una conducta. Muy a menudo, estas acciones buscan exactamente lo contrario: aumentar la intimidad, la conexión, la entrega y la excitación. Si la conducta de la persona sumisa (o del amante) aumenta tras recibir ese estímulo, entonces, en términos funcionales, ese estímulo es un reforzador positivo, no un castigo.

2. La paradoja del "castigo" como reforzador

El artículo menciona ejemplos de pareja donde una reacción negativa (reclamo, enfado) refuerza la conducta que se quería eliminar (ej. coqueteo para llamar la atención). En el BDSM, esta paradoja no es un error, sino la base de la dinámica. Un ejemplo BDSM (no limitativo): Imagina una dinámica donde se acuerda que, si la parte sumisa no completa una tarea doméstica, recibirá una sesión de disciplina. Desde fuera, la disciplina (estímulo aversivo) parece un castigo para reducir la conducta de "no hacer la tarea". Desde dentro, si la parte sumisa busca esa disciplina porque le produce placer, sumisión o conexión con su pareja, la consecuencia real es que la conducta de "no hacer la tarea" podría aumentar. Conclusión funcional: La disciplina no está actuando como castigo, sino como un reforzador positivo (se añade algo que la persona desea: la interacción BDSM). La conducta "problemática" (no hacer la tarea) se mantiene porque produce una consecuencia deseada.

3. El valor funcional del estímulo según la historia de aprendizaje

El artículo de Ferster y Skinner destaca que la eficacia de las consecuencias depende de la historia de aprendizaje y el valor funcional para la persona. En el BDSM: Una misma acción (por ejemplo, ser atado o recibir una orden) puede ser un estímulo neutro, altamente aversivo o profundamente placentero dependiendo de la persona. Para alguien con una historia de aprendizaje donde el control era una amenaza, ser atado podría ser un auténtico castigo (disminuiría su deseo de repetir). Para alguien que ha construido, junto a su pareja, una historia donde ser atado simboliza confianza absoluta, entrega y un espacio seguro para soltar el control, ese mismo estímulo será un potente reforzador generalizado (asociado a placer, seguridad e intimidad).

4. La interacción coercitiva vs. la interacción consensuada

Patterson habla de interacciones coercitivas donde las respuestas emocionales intensas (gritos, discusiones) refuerzan conductas problemáticas. En el BDSM: Se trabaja precisamente para evitar la coerción real. La intensidad emocional (dolor controlado, miedo escénico, sumisión profunda) se enmarca dentro de un contexto de consentimiento informado, negociación y acuerdos previos (contratos). Lo que en una pareja convencional sería una discusión disfuncional (ejemplo 3 del artículo: provocación -> reacción emocional), en una dinámica BDSM podría ser una escena de "primal play" o "lucha de poder" consensuada. La "provocación" y la "reacción intensa" son roles acordados cuyo objetivo es precisamente generar esa excitación mutua. El refuerzo no es la confrontación en sí, sino el cumplimiento del rol y la conexión profunda que genera.

5. El contexto y el aftercare

El artículo menciona que el contexto es clave. En BDSM, el contexto lo es todo. Las prácticas se enmarcan en un espacio-tiempo definido (una escena) y se complementan con el aftercare (cuidados posteriores). Un estímulo que durante la escena es aversivo (y por tanto excitante como reto o como muestra de poder del Amo) no tiene el mismo valor fuera de ella. El aftercare asegura que el "estímulo aversivo" no se convierta en un castigo real, sino que quede integrado como una experiencia intensa dentro de un vínculo de cuidado. Esto demuestra una comprensión profunda de que el valor del estímulo es temporal y contextual.

Lo interesante que el artículo que no menciona nada de lo que podemos inquirir en el tipo de relaciones sadomasoquistas, todo lo que genere dolor, se vuelve un potente refuerzo generalizado ya que, todo será usado para conseguir el placer, placer que se obtendrá por el uso de “dolor” (sea físico, emocional, sensorial, psicológico) que su fin último es el orgasmo.

Del "debería" al "es"

Al igual que el artículo critica la idea de que algo "debería" funcionar como castigo, el BDSM desafía la idea de que ciertas prácticas "deberían" ser dañinas o patológicas. La conexión entre ambos es que el BDSM, en su forma más ética y funcional, es una aplicación práctica de la máxima conductista: lo que importa es el efecto real sobre la persona.

En resumen, el BDSM no es una excepción a las leyes del condicionamiento, sino una demostración de cómo, al alterar el significado, el contexto y el acuerdo, se pueden convertir estímulos que la sociedad considera "aversivos" en los reforzadores más potentes para la intimidad, la confianza y la satisfacción sexual dentro de una sexualidad alternativa. Por supuesto, cuando hablamos de BDSM como el conjunto de dinámicas para la satisfacción, de lo que muchos llamamos también “Sexualidad Alternativa”. Y si, lees bien, y esto es como una cuña dentro del conocimiento que tenemos algunos, cuando se trata de sadomasoquismo, cuando te encuentras con un ser llamado “sádic@” y tiene una base de conocimientos como lo anterior explicado, salúdalo… te lo va a agradecer. Aquellos que estamos dentro del tipo de relaciones sadomasoquistas, y que tenemos de nuestro lado, este tipo de conocimientos (acumulados durante años, y de años ensayos para pulir nuestras técnicas), entendemos bien que todo lo que pudiéramos usar se tomará como un reforzador positivo, para obtener el placer.

Por casualidad, lo escribí desde mi punto de vista de hombre de más 45 años, inmerso dentro de la Comunidad BDSM (virtual y local, o sea, fuera de las redes sociales, desde hace más de dos décadas), heterosexual, y Sádico-Dominante (rol dentro de la comunidad BDSM). Si tienes algo que aportar, con gusto les leo en los comentarios, si no tienes absolutamente nada constructivo que decir, solo pasa por alto…
¡Ahhhhhh! acá: Schedules_of_Reinforcement Si quieres leer el artículo original de donde fue obtenido todo este chisme.

by Golan._.Trevize aka Cristhianced

Los asesinos en serie psicópatas son una fuente de fascinación pública infinita. Si novelas, best-seller, las exitosas series de televisión y películas populares son una indicación, se podría pensar en la vida real Hannibal Lecters estaban constantemente corriendo frenéticamente en los EE.UU. Afortunadamente, esos delincuentes son mucho menos frecuentes en la realidad de lo que son en el entretenimiento - pero el daño desproporcionado realizado por psicópatas violentos y no violentos, incluso atrae no sorprendentemente intenso interés científico también. El 11 de mayo, de hecho, el New York Times exploró si los psicópatas pueden ser diagnosticados de tan sólo 9 años de edad.

Otra manera de averiguar lo que el psicópata hace es contrastar - son en su mayoría hombres- con otra personalidades anormales. En un estudio reciente dirigido por Jean Decety, profesor de psicología y psiquiatría de la Universidad de Chicago, los investigadores analizaron un rasgo de la personalidad a menudo se ha confundido con la psicopatía: sadismo sexual.

El Psicópata vs. el Sádico

El asesino en serie típico de Hollywood combina rasgos psicopáticos - calculador, frío, falta de empatía, se deleitan en la manipulación - con la alegría del sádico y el placer erótico obtenida desde el dolor de los demás. Pero en realidad, estos rasgos pueden ser muy diferentes. "Si nos fijamos en las películas, hay personas que son - como Hannibal Lecter", dice Decety. "No estoy seguro de que es lo que tenemos en el mundo real."

Decety y sus colegas publicaron recientemente un estudio del cerebro-escaneado de los 15 delincuentes sexuales violentos, ocho de los cuales fueron clasificados como sádicos sexuales. La investigación excluye deliberadamente psicópatas con el fin de encontrar las diferencias cerebrales únicas al sadismo.

Los participantes se le mostraron imágenes que participan ya sea dolor o sin dolor - por ejemplo, una foto de una persona apuñalar una mesa o en la mano de otra persona con unas tijeras o una imagen de alguien golpeando la puerta del coche y ya sea golpeando o no golpear a otra persona.

Al ver las imágenes de dolor, los sádicos mostraron una mayor activación en su amígdala - un área del cerebro asociada con las emociones fuertes - en comparación con el resto de los delincuentes sexuales. Por otra parte, los sádicos han clasificado el dolor experimentado por la víctima como más intenso que los no sádicos hicieron. Y los más intensos, los sádicos pensaban que el dolor era mayor y será su activación en otra región del cerebro llamada la ínsula, que participa con el seguimiento de los propios sentimientos y estados corporales.

"Cuando usted siente algo así como disgusto, dolor, placer, incluso el orgasmo, la ínsula juega un papel fundamental para que esas emociones corporales a la conciencia", dice Decety.

El estudio de Decety sugiere que sádicos parecen estar especialmente atentos a lo que sus víctimas sienten - de hecho, ellos lo experimentan indirectamente y se le despiertan su interés por la misma. Los psicópatas, por el contrario, tienden a ser indiferente a las emociones de los demás. "Si usted vive con un psicópata y llora porque esa persona era desagradable para usted, que probablemente no le importa. Él no se mueve y no le importa, porque él no se siente nada de lo que usted siente ", dice Decety. "Los sádicos sienten. Ellos entienden que la víctima tiene dolor ". Aunque podría agregar, que “Los Sádicos sienten. Ellos entienden que la víctima tiene dolor, y experimentan empatía con estos, aunque el placer por este dolor sea mínimo en la mayoría de los casos”.

Psicopatía vs. Trastorno de Personalidad Antisocial

En otro estudio reciente dirigido a dilucidar el funcionamiento del cerebro psicópata, los investigadores del King College de Londres exploraron las diferencias entre las personas con la psicopatía y los que tienen otro tipo de personalidad peligrosa: el trastorno antisocial de la personalidad (TAP). El Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM), manual de diagnóstico de la psiquiatría, Vistas a la psicopatía como básicamente el tipo más extremo de ASPD, pero cada vez más, la investigación sugiere que son aparte. "Nadie había hecho [a imágenes cerebrales] estudio de contraste personas con ASPD y psicopatía", dice el autor principal Nigel Blackwood.

Blackwood describe a las personas con trastorno antisocial de esta manera: "Son impulsivos, irritables e impulsivo. Ellos usan la agresión reactiva como el escenario clásico dentro de pub de pelea cuando ven una amenaza en las que puede no existir y utilizar la violencia para "resolver" la situación ".

"Una vez hecho esto, podrían experimentar algún grado de arrepentimiento o remordimiento. Pueden sentirse culpables. Tienen mucha ansiedad [trastornos] y la depresión y el abuso de sustancias ", dice. Los psicópatas, por el contrario, pueden ser igual de violento y agresivo - y también son propensos a tomar medicamentos con frecuencia - pero son despiadados y fríamente planean sus ataques.

Otra diferencia: tanto aquellos con ASPD y psicopatía tienden a tener el maltrato sufrido durante la infancia, pero a diferencia de las personas con trastorno antisocial, los psicópatas no tienen síntomas de trastorno de estrés postraumático como resultado. Todo lo contrario: los psicópatas tienden a tener poca ansiedad y prácticamente no hay miedo.

En comparación con las personas con solamente ASPD, el estudio-escáner cerebral revela que los psicópatas habían reducido volumen de una región llamada la corteza prefrontal anterior rostral (arPFC) y otra zona conocida como el polo temporal. Estas regiones son importantes para la comprensión de los propios pensamientos y sentimientos, así como las mentes de otros.

"Ambas áreas están involucradas en el proceso de pensar sobre sí mismo y otras personas al mismo tiempo para trabajar en sus intenciones, en el estado y deseos emocionales", dice Blackwood. Mientras que los psicópatas requieren claramente una idea de lo que otros están pensando y sintiendo que les permita manipular personas, daños aquí podría explicar su falta de emoción y la indiferencia a la de sus víctimas.

El trabajo de Decety y la de los demás ya habían demostrado diferencias entre los psicópatas y personas normales en una zona prefrontal, la corteza prefrontal ventromedial, o vmPFC. "Esa región está [utilizado] para combinar la emoción y la cognición para tomar decisiones", dice Decety, señalando que las personas con daño cerebral no pueden convertirse en jugadores patológicos o hacer otras elecciones en varias ocasiones malos. Sin la vmPFC, consecuencias negativas no parecen afectar el comportamiento.

Los psicópatas, por supuesto, son bien conocidos por su resistencia al castigo. Su falta de miedo significa que no se preocupan por el dolor físico o daño, y su falta de preocupación por los sentimientos de los demás medios de sanción social no funciona bien. Si no te importa si haces daño o decepcionar a la gente - y no te molesta por el rechazo - que no sienta avergonzado o culpable o avergonzado, y en consecuencia no estarán motivados para evitar esos sentimientos.

Tomado de: →source (http://healthland.time.com/.../understanding-the.../)

El artículo se desvía en el comportamiento y la eventual cura de los psicópatas. Pero, para lo que realmente nos importa es la comparación que se hace siempre con los “Sádicos” y los psicópatas. Como el concepto que es bien sabido dentro del estilo de vida BDSM y no el modo comparativo que es producto estereotipado venido del cine.

Es bien sabido que el concepto del Sádico dentro del BDSM es aquel Dominante que sabe usar el Dolor, o la humillación como técnicas para conseguir su propio placer. La receptora por excelencia de estas técnicas es la masoquista, o el masoquista que encuentra en este tipo de dinámicas el placer. Los “Sádicos” no son los fríos calculadores, sin sentimientos o que no tienen cualquier tipo de empatía con sus “víctimas”. Somos solo personas que que se excitan cuando el dolor es provocado en alguien más, activando su “amígdala” (área asociada con las emociones fuertes en el cerebro) y en particular en la “ínsula”, que participa con el seguimiento de los propios sentimientos y estados corporales.

El sadomasoquismo se utilizaba para hablar de una patología que tiene que ver con personas que necesitan ejercer la dominación, la violencia o la agresividad para sentir excitación, o bien aquellos que necesitan lo contrario, es decir, sentirse humilladas, en una actitud sumisa o recibir dolor para conseguir placer sexual.

Cuando se refiere a las personas que necesitan ejercer este tipo de dominación sobre otra persona (y quiero recalcar que la violencia o la agresividad es bien subjetiva en su concepto, porque depende del punto de vista que se tenga en estos dos) es cuando esta persona, el sádico, es lo que nosotros dentro del estilo de vida BDSM empieza a aparecer. El término alude, en general, a la obtención en una persona de placer derivado del dolor de otra persona. Aunque la obra literaria del marqués de Sade tiene connotaciones principalmente sexuales, el sadismo no tiene un carácter exclusivamente sexual. Cuando el sadismo tiene carácter predominantemente sexual es una parafilia, y consiste en una forma de obtener excitación y placer sexual causando dolor físico o humillación. El sadismo implica impulsos sexuales y comportamientos que implican actos reales, con o sin el consentimiento de la víctima, en los que el sufrimiento psicológico o físico y la humillación del sujeto sometido es lo que genera la excitación sexual.

Los actos sádicos pueden involucrar actividades que indican el dominio sobre la víctima: obligarla a arrastrarse, encerrarla en una jaula, inmovilizar físicamente con cadenas, sogas o esposas, tenerla atada con los ojos vendados, darle una paliza (pegarle, golpearla, azotarla de distintas maneras), pincharla, morderla, quemarla con cigarrillos, aplicarle descargas eléctricas con una picana, violarla, cortarla, intentar estrangularla para dejarla sin respiración sin llegar a matarla, torturarla de muchas maneras, mutilarla. Algunos sádicos llegan a matar a la víctima y otros se limitan a humillarla. (aunque no comparta algunos términos descritos como quemar con cigarros, violación, mutilación, esta todo contemplado dentro del comportamiento del Sádico o La Sádica)

La persona que ejerce el sadismo puede violar o no a la víctima. También puede masturbarse sin llegar a penetrarla o penetrarla con objetos. En ocasiones el solo acto de la violación implica sadismo sexual.

A pesar de ello, hay muchos casos de personas que no llegan a convertirlo en patología como tal, sino que simplemente se aficionan a este tipo de prácticas (siempre y cuando esten dentro del SSC o RISK) en mayor o menor medida. “Es una distinción muy importante, ya que hay veces que no se trata de un trastorno y es solo una conducta sexual gratificante”

La delgada línea entre trastorno y conducta

¿Dónde está el límite?

Está en la necesidad. Hay quienes, para disfrutar del sexo, sienten la necesidad de incluir estos juegos y no se ven capaces de disfrutar de una relación sexual sin practicar la dominación y la sumisión. Jugar a forzar no llega a ser sadomasoquismo como tal, sino que es una práctica sexual como otra cualquiera.

“Hay muchos ejemplos de personas que han añadido dentro de sus rituales sexuales este tipo de prácticas y no supone un problema, sino que las disfrutan. Les sirve para romper la monotonía de una vida sexual. Incorporarlo dentro de tu vida sexual no es un problema, siempre y cuando las dos partes estén de acuerdo”, dice José Bustamante. (José Bustamante Bellmunt, secretario general de la Asociación Española de Especialistas en Sexología y director del Centro de Psicología, Sexología y Pareja, con sede en Elche y Alicante.)

“Disfruto cuando me someten” o “me siento bien cuando tengo una actitud de dominación” son dos pensamientos que las personas masoquistas o sádicas tienen en sus mentes a la hora de enfrentarse a su vida íntima.

En ocasiones, el sadomasoquismo se convierte en un simple juego de interpretación de roles. Sin embargo, en estos casos, el dolor sigue siendo la fuente de placer. De hecho, esta conducta sexual implica dos conceptos de dolor:

Dolor físico: en las prácticas más puramente sadomasoquistas, se realizan quemaduras con velas, pellizcos, ataduras realmente fuertes, golpes y bofetadas durante el acto sexual, además de mordiscos en la zona genital y en la del pecho.

Dominación: todo tiene que ver con la obediencia. El bondage, por ejemplo, requiere que haya ataduras en las manos y en los pies, vendas en los ojos o mordazas en la boca.Cada pareja busca y explora aquellas prácticas que les resultan más excitantes. Normalmente, una persona sadomasoquista encuentra placer en las dos actitudes, tanto con dolor físico como en la parte de dominación, aunque también hay quienes solo lo alcanzan mediante una de las dos opciones.

Aunque en esta parte se puede añadir una parte importante que ejecuta el sádico o sádica cuando van con la dinámica de dominación, hablo de la Humillación. El sádico no sólo obtiene excitación al infligir un sufrimiento o un castigo doloroso, sino también al humillar, someter y degradar a la persona.

Se considera humillación cualquier tipo de acto que denigre públicamente de las creencias de un ser humano, al igual que su cultura, sexo, raza, religión, pensamiento, nivel económico, conocimiento, etc., pero, El Sádico o Sádica tiende usar esta poderosa arma cuando se trata de Dominación sobre otra persona para obtener este delicioso placer que se genera al ver a alguien con estos actos de denigración.

Ojo: Dinamicas BDSM, siempre ambientadas en el SSC o RISK. Nada ni nadie puede llamarse "Sádico, Sádica" si evita o elude el SSC o el RISK en estas dinámicas. Si estan fuera de las SSC o RISK ya no existe seguridad, no hay BDSM solo es una serie de prácticas donde no hay consensuado los actos y por ende peligro. Peligro de tal modo que es posible dañar permanentemente a la persona en ambas direcciones. Si no esta el SSC o el RISK presente en cualquier acto, entonces estamos viendo a un psicópata, sociopata, a un ser ajeno a este estilo de vida o de la sociedad misma. Este artículo lo escribí hace un buen par de años atrás... Se que actualmente puede haber mayor información y mucho más ciencia que pueda refutar o incluso ser añadido a este artículo... Espero que les guste